نـــدایــــــ شــیـعـــــــــــــــه
 
*** the voice of shia ***

اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا

40 حدیث با موضوع زبان ، کلید خوبى‏ها و بدى‏ها

زبان، کلید خوبى‏ها و بدى‏ها


قرآن کریم:


قولوا لِلنّاسِ حُسْنا؛(1)


با مردم به زبان خوش سخن بگویید.








1


امام على علیه‏السلام :


أیُّهَا النّاسُ فِى الاِْنْسانِ عَشْرَ خِصالٍ یُظْهِرُها لِسانُهُ: شاهِدٌ یُخْبِرُ عَنِ الضَّمیرِ وَ حاکِمٌ یَفْصِلُ بَیْنَ الْخِطابِ وَ ناطِقٌ یُرَدُّ بِهِ الْجَوابُ وَ شافِعٌ یُدْرَکُ بِهِ الْحاجَةُ وَ واصِفٌ یُعْرَفُ بِهِ الاَْشْیاءُ وَ أَمیرٌ یَأْمُرُ بِالْحَسَنِ وَ واعِظٌ یَنْهى عَنِ الْقَبیحِ وَ مُعِزٌّ تُسَکَّنُ بِهِ الاَْحْزانُ وَحاضِرٌ تُجْلى بِهِ الضَّغائِنُ وَ مونِقٌ تَلْتَذُّ بِهِ الاَْسْماعُ؛(2)



امام على علیه‏السلام :


اى مردم! انسان ده خصلت دارد که زبان او آنها را آشکار مى‏سازد: زبان، گواهى است که از درون خبر مى‏دهد. داورى است، که به دعواها خاتمه مى‏دهد. گویایى است که به‏وسیله آن به پرسش‏ها پاسخ داده مى‏شود. واسطه‏اى است که با آن حاجت برآورده مى‏شود. وصف کننده‏اى است که با آن اشیاء شناخته مى‏شود. فرماندهى است که به نیکى فرمان مى‏دهد.








پند دهنده‏اى است که از زشتى باز مى‏دارد. تسلیت دهنده‏اى است که غم‏ها با آن آرامش مى‏یابد. حاضرى است که با آن کینه‏ها برطرف مى‏شود و دلربایى است که گوش‏ها با آن از لذّت برخوردار مى‏شوند.




···





2



امام سجاد علیه‏السلام :


اِنَّ لِسانَ ابْنِ آدَمَ یُشْرِفُ کُلَّ یَوْمٍ عَلى جَوارِحِهِ فَیَقولُ: کَیْفَ أَصْبَحْتُمْ؟ فَیَقولونَ: بِخَیْرٍ اِنْ تَرَکْتَنا! وَیَقولونَ: اَللّه‏َ اَللّه‏َ فینا! وَ یُناشِدونَهُ وَ یَقولونَ: إِنَّما نُثابُ بِکَ وَ نُعاقَبُ بِکَ؛(3)




امام سجاد علیه‏السلام :


زبان آدمیزاد، هر روز به اعضاى او نزدیک مى‏شود و مى‏گوید: چگونه‏اید؟ آنها مى‏گویند: اگر تو ما را به خودمان واگذارى، خوب هستیم! و مى‏گویند: از خدا بترس و کارى به ما نداشته باش. و او را سوگند مى‏دهند و مى‏گویند: ما فقط به واسطه تو پاداش مى‏یابیم و به واسطه تو، مجازات مى‏شویم.



···





3


پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


مَنْ عامَلَ النّاسَ فَلَمْ یَظْلِمْهُمْ وَحَدَّثَهُم فَلَمْ یَکْذِبْهُم وَ وَعَدَهُم فَلَمْ یَخْلِفْهُم فَهُوَ مِمَّنْ کَمُلَتْ مُرُوءتُهُ وَ ظَهَرَتْ عَدالَـتُهُ وَ وَجَبَتْ اُخُوَّتُهُ وَحَرُمَتْ غیبَتُهُ؛(4)


هر کس در معاشرت با مردم به آنان ظلم نکند، دروغ نگوید و خلف وعده ننماید، جوانمردیش کامل، عدالتش آشکار، برادرى با او واجب و غیبتش حرام است.



···





4



امام باقر علیه‏السلام :


فى قَوْلِهِ «قُولُوا لِلنّاسِ حُسْنا» قال: قُولوا لِلنّاسِ أحْسَنَ مَا تُحبّونَ أنْ یُقالَ لَکُمْ، فَاِنَّ اللّه‏َ عزَّوَجلَّ یُبْغِضُ اللَّعّانَ السَّبّابَ الطَّعّانَ عَلىَ الْمُؤمِنین، اَلفاحِشَ الْمُتَفَّحِشَ السّائَلَ الْمُلْحِفَ، وَ یُحِبُّ الحَیّى الْحَلیمَ اَ لْعفیفَ الْمُتعَفِّـفَ؛(5)



امام باقر علیه‏السلام :


درباره این گفته خداوند که «با مردم به زبان خوش سخن بگویید» فرمود: بهترین سخنى که دوست دارید مردم به شما بگویند، به آنها بگویید، چرا که خداوند، لعنت کننده، دشنام دهند، زخم‏زبان زن بر مؤمنان، زشت‏گفتار، بدزبان و گداى سمج را دشمن مى‏دارد و با حیا و بردبار و عفیفِ پارسا را دوست دارد.



···





5



پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


وَالّذى نَفْسى بِیَدِهِ لاتَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتّى تُؤمِنوا وَ لا تُؤْمِنوا حَتّى تَحابّوا أولا أدُلُّـکُم عَلى شَئىٍ اِذا فَعَلْتُموهُ تَحابَبْتُمْ؟ اَفْشُوا السَّلامَ بَیْنَـکُمْ؛(6)




پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


به خدایى که جانم در اختیار اوست، وارد بهشت نمى‏شوید مگر مؤمن شوید و مؤمن نمى‏شوید، مگر این‏که یکدیگر را دوست بدارید. آیا مى‏خواهید شما را به چیزى راهنمایى کنم که با انجام آن، یکدیگر را دوست بدارید؟ سلام کردن بین یکدیگر را رواج دهید.



···





6




پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


اِنّى لَمْ اُبْعَثْ لَعّانا وَ اِنّما بُعِثْتُ رَحْمَةً؛(7)


من پیامبر نشده‏ام که لعن و نفرین کنم، بلکه مبعوث شده‏ام تا مایه رحمت باشم.



···





7



پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


اَلذَّنْبُ شومٌ عَلى غَیْرِ فاعِلِهِ اِنْ عَیَّرَهُ ابْتُلِىَ بِهِ وَ اِنْ اَغْتابَهُ أَثِمَ وَ اِنْ رَضىَ بِهِ شارَکَهُ؛(8)


گناه براى غیر گناهکار نیز شوم است، اگر گنهکار را سرزنش کند به آن مبتلا مى‏شود، اگر از او غیبت کند گنهکار شود و اگر به گناه او راضى باشد، شریک وى است.



···





8



امام حسن عسکرى علیه‏السلام :


فى تفسیر قوله تعالى «وَ قُولُوا لِلنّاسِ حُسْنا» قالَ: قُولُوا لِلنّاسِ کُلِّهُمْ حُسْنا مُؤمِنِهُمْ وَ مُخالِفِهُمْ، أمّا المؤمِنونَ فَیَبْسُطُ لَهُمْ وَجْهَهُ وَ أمّا الْمُخالِفونَ فَیُکَلِّمُهُمْ بِالْمُداراةِ لاِجْتِذابِهِمْ اِلىَ الاْیمانِ. فَاِنِ استَتَرَ مِنْ ذلِکَ بِکفِّ شُرورِهمْ عَنْ نَفْسِهِ وَ عَنْ اِخْوانِهِ المُؤمِنینَ؛(9)








امام حسن عسکرى علیه‏السلام :


در تفسیر آیه «با مردم به زبان خوش سخن بگویید» فرمود: یعنى با همه مردم، چه مؤمن و چه مخالف، به زبان خوش سخن بگویید. مؤمن، به هم‏مذهبان، روى خوش نشان مى‏دهد و با مخالفان، با مدارا سخن مى‏گوید تا به ایمان، جذب شوند و حتّى اگر نشدند، با این رفتار، از بدى‏هاى آنان در حقّ خود و برادران مؤمنش، پیشگیرى کرده است.



···





9



پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


اَنا زَعیمٌ بِبَیْتٍ فى رَبَضِ الْجَنَّةِ وَ بَیْتٍ فى وَسَطِ الجَنَّةِ وَ بَیْتٍ فَى اَعْلَى الْجَنَّةِ، لِمَنْ تَرَکَ الْمِراءَ وَ اِنْ کانَ مُحِقّـا وَ لِمَنْ تَرَکَ الْکِذْبَ وَ اِنْ کانَ هازِلاً وَ لِمَنْ حَسَّنَ خُلْقَهُ؛(10)








پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


من براى کسى که بگومگو را رها کند، هر چند حق با او باشد و براى کسى که دروغ گفتن را اگر چه به شوخى باشد، ترک گوید و براى کسى که اخلاقش را نیکو گرداند، خانه‏اى در حومه بهشت و خانه‏اى در مرکز بهشت و خانه‏اى در بالاى بهشت ضمانت مى‏کنم.



···





10



امام سجاد علیه‏السلام :


حَقُّ اللِّسانِ اِکْرامُهُ عَنِ الْخَنى وَتَعْویدُهُ الْخَیْرَ وَ تَرْکُ الْفُضولِ الَّتى لافائِدَةَ لَها وَ الْبِرُّ بِالنّاسِ وَ حُسْنُ الْقَوْلِ فیهِمْ؛(11)


حق زبان، احترام گذاشتن به آن با ترک زشت‏گویى، عادت دادنش به خوبى، ترک گفتار بى‏فایده و نیکى به مردم و خوشگویى درباره آنان است.



···





11



امام على علیه‏السلام :


فَهَلُمَّ اَیُّهَا النّاسُ اِلَى التَّعاوُنِ عَلى طاعَةِ اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ وَ الْقیامِ بِعَدْلِهِ وَ الْوَفاءِ بِعَهْدِهِ وَ الاِْنْصافِ لَهُ فى جَمیعِ حَقِّهِ فَاِنَّهُ لَیْسَ الْعِبادُ اِلى شَىْ‏ءٍ اَحْوَجَ مِنْهُمْ اِلَى التَّناصُحِ فى ذلِکَ وَ حُسْنِ التَّعاوُنِ عَلَیْهِ ؛(12)






امام على علیه‏السلام :


اى مردم! بیاید یکدیگر را بر اطاعت خدا یارى کنید و عدالتش را بپادارید و به عهدش (در عبودیت او و ترک طاعت شیطان) وفا کنید و در تمامى حقوق الهى منصفانه رفتار کنید، زیرا که بندگان خدا به چیزى نیازمندتر از این نیستند که در این امور یکدیگر را نصیحت و خوب یارى کنند.



···





12




امام حسن عسکرى علیه‏السلام :


مَنْ وَعَظَ اَخاهُ سِرّا فَقَدْ زانَهُ وَ مَنْ وَعَـظَـهُ عَلانیَةً فَقَدْ شانَهُ؛(13)


هر کس برادر (دینى‏اش) را پنهانى نصیحت کند، او را آراسته و اگر آشکارا نصیحتش نماید، ارزش او را کاسته است.



···





13


پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


اَلا اُخْبِرُکُمْ بِاَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصّیامِ وَ الصَّلاةِ وَ الصَّدَقَةِ؟ صَلاحُ ذاتِ الْبَیْنِ، فَاِنَّ فَسادَ ذاتِ الْبَیْنِ هِىَ الْحالِقَةُ؛(14)


آیا به چیزى با فضیلت‏تر از نماز و روزه و صدقه (زکات) آگاهتان نکنم؟ و آن اصلاح میان مردم است، زیرا تیره شدن رابطه بین مردم ریشه‏کن کننده دین است.



···





14





پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


أَیُّما مُسْلِمَیْنِ تَهاجَرا فَمَکَثا ثَلاثا لایَصْطَلِحانِ اِلاّ کانا خارِجَیْنِ مِنَ الاِْسْلامِ، وَ لَمْ یَکُنْ بَیْنَهُما وَلایَةٌ فَاَیُّهُما سَبَقَ اِلى کَلامِ اَخیهِ کانَ السّابِقَ اِلَى الْجَنَّةِ یَوْمَ الْحِسابِ؛(15)









پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


دو مسلمانى که سه روز با هم قهر کنند و آشتى ننمایند، هر دو از اسلام بیرون مى‏روند و میان آنان هیچ پیوند دینى نیست و هر کدام از آنها پیش از دیگرى با برادرش حرف بزند، در روز قیامت زودتر به بهشت مى‏رود.



···





15




امام باقر علیه‏السلام :


اِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ یُحِبُّ الْمُداعِبَ فِى الْجَماعَةِ بِلارَفَثٍ؛(16)


خداوند عزوجل، کسى را که در میان جمع شوخى کند، دوست دارد به شرط آن‏که ناسزا نگوید.



···





16




امام على علیه‏السلام :


کَثْرَةُ الْمِزاحِ تُذْهِبُ الْبَهاءَ وَ توجِبُ الشَّحْناءَ؛(17)


شوخى زیاد، ارج و احترام را مى‏برد و موجب دشمنى مى‏شود.



···





17


امام على علیه‏السلام :


فى وَصْفِ الّذینَ اَحَبَّهُمُ اللّه‏ُ تَعالى: ... فَلَوْ رَأیْتَهُمْ فى نَهارِهِمْ اِذا لَرَأَیْتَ قَوما یَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْنا وَ یَقُولُونَ لِلنّاسِ حُسْنا «فَاِذا خاطَبَهُمْ الجاهِلُونَ قالُوا سَلاما» «وَ إذا مَرّوُا بِاللّغْوِ مَرّو اکِراما» قَدْ قَیَّدوُا أَقْدامَهُمْ ألتُهَماتِ وَ اَبْکَمُوا ألْسِنَتَهُمْ أنْ یَتَـکلّمُوا فى أعراضِ الناسِ؛(18)







امام على علیه‏السلام :


در توصیف کسانى که خداوند متعال دوستشان دارد: ... اگر در روز آنها را ببینى، خواهى دید که در زمین آرام گام برمى‏دارند و با مردم به نیکى سخن مى‏گویند «و هرگاه نادان‏ها آنان را صدا مى‏کنند، مى‏گویند سلام» «و هرگاه به لغو برخورد مى‏کنند، بزرگوارانه از آن مى‏گذرند». قدم‏هایشان از رفتن به جاهاى تهمت خیز بسته‏اند و زبانشان را از این‏که درباره ناموس مردم سخن بگویند خاموش کرده‏اند.



···





18



امام سجاد علیه‏السلام :


و اَمّا حَقُّ ذِى المَعْروفِ عَلَیْکَ فَان تَشْـکُرَهُ وَ تَذْکُرَ مَعْروفَهُ وَ تَـکْسِبَهُ الْمَقالَةَ الْحَسَنَةَ وَ تُخْلِصُ لَهُ الدُّعاءَ فیما بَیْنَکَ وَ بَیْنَ اللّه‏ِ عَزَّوَجَلَّ، فَاِذا فَعَلْتَ ذلِکَ کُنْتَ قَدْ شَکَرْتَهُ سِرّا وَ عَلانیَةً ثُمَّ اِنْ قَدَرْتَ عَلى مُکافاتِهِ یَوْما کافَیْتَهُ؛(19)








امام سجاد علیه‏السلام :


حق کسى که به تو نیکى کرده ، این است که از او تشکر کنى و نیکى‏اش را به زبان‏آورى و از او به خوبى یاد کنى و میان خود و خداى عزّوجلّ برایش خالصانه دعا کنى ، هرگاه چنین کردى بى‏گمان در پنهان و آشکار از او تشکر کرده‏اى . سپس اگر روزى توانستى نیکى او را جبران کنى ، جبران کن .



···





19




پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


لا یَزالُ النّاسُ بِخَیْرٍ ما اَمـَروا بِالْمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ الْمُنْـکَرِ وَ تَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَ التَّقْوى فَاِذا لَمْ یَفْعَلوا ذلِکَ نُزِعَتْ مِنْهُمُ الْبَرَکاتُ وَ سُلِّطَ بَعْضُهُم عَلى بَعْضٍ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ ناصِرٌ فِى الأْرضِ وَ لا فِى السَّماءِ؛(20)








پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


تا زمانى که مردم، امر به معروف و نهى از منکر نمایند و در کارهاى نیک و تقوا به یارى یکدیگر بشتابند، در خیر و سعادت خواهند بود، اما اگر چنین نکنند، برکت‏ها از آنان گرفته شود و گروهى بر گروه دیگر سلطه پیدا کنند. نه در زمین یاورى دارند و نه در آسمان.



···





20


پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


یُعَذِّبُ اللّه‏ُ اللِّسانَ بِعَذابٍ لا یُعَذِّبُ بِهِ شَیْئا مِنَ الْجَوارِ حِ، فَیَقولُ: اَى رَبِّ، عَذَّبْتَنى بِعَذابٍ لَمْ تُعَذِّبْ بِهِ شَیْئا؟! فَیُقالُ لَهُ: خَرَجَتْ مِنْکَ کَلِمَةٌ فَبَلَغَتْ مَشارِقَ الاَْرضِ وَ مَغارِبَها، فَسُفِکَ بِها الدَّمُ الْحَرامُ وَ انْتُهِبَ بِها الْمالُ الْحَرامُ وَ انْتُهِکَ بِها الفَرْجُ الْحَرامُ؛(21)







پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


خداوند! زبان را عذابى دهد که هیچ یک از اعضاى دیگر را چنان عذابى ندهد. زبان گوید: اى پروردگار! مرا عذابى دادى که هیچ چیز را چنان عذاب ندادى! در پاسخش گفته شود: سخنى از تو بیرون آمد و به شرق و غرب زمین رسید و به واسطه آن خونى بناحقّ ریخته شد و مالى به غارت رفت و ناموسى هتک شد.



···





21



امام سجاد علیه‏السلام :


وَ الذُّنُوبُ الّتى تُنْزِلُ النِّقَمَ عِصْیانُ الْعارِفِ بِالْبَغىِ وَ التَطاوُلُ عَلَى النّاسِ وَ الاِستِهْزاءُ بِهِمْ وَ السُّخْریَّةُ مِنْهُمْ ؛(22)


گناهانى که باعث نزول عذاب مى‏شوند، عبارت‏اند از: ستم کردن شخص از روى آگاهى، تجاوز به حقوق مردم، و دست انداختن و مسخره کردن آنان.



···





22



امام على علیه‏السلام :


مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأیِهِ هَلَکَ وَ مَنْ شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فى عُقولِها ؛(23)


هر کس خودرأى باشد، هلاک مى‏شود و هر کس با افراد صاحب‏نظر مشورت کند، در عقل آنان شریک مى‏شود.



···





23



امام على علیه‏السلام :


مَنْ نازَعَ وَ خاصَمَ قَطَعَ بَیْنَهُمُ الْفَشَلُ وَ ذاقُوا وَ بالَ اَمْرِهِمْ وَ ساءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَةُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّیِّـئَةُ وَ مَنْ ساءَتْ عَلَیْهِ الْحَسَنَةُ اَعْوَرَتْ عَلَیْهِ طُرُقُهُ وَ اعْتَرَضَ عَلَیْهِ اَمْرُهُ وَضاقَ عَلَیْهِ مَخْرَجُهُ وَ حَرِىٌّ اَنْ یَرْجَعَ مِنْ دینِهِ وَ یَتَّبِـعَ غَیْرَ سَبیلِ الْمُؤْمِنینَ؛(24)








امام على علیه‏السلام :


کسانى که به کشمکش و دشمنى با یکدیگر بپردازند، دچار سستى مى‏شوند و سرانجام بدِ کارشان را مى‏چشند و در نزدشان خوبى، بدى و بدى، خوبى جلوه مى‏کند، در نتیجه راهشان را درست نمىبینند، کارشان دشوار و گریز گاهشان تنگ مى‏شود، چنین کسان در معرض خروج از دین و پیروى از راه غیر مؤمنان هستند.



···





24



پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


مَنْ دَعا اِلى هُدىً کانَ لَهُ مِنَ الاَْجْرِ مِثْلُ اُجورِ مَنْ تَبِعَهُ لا یَنْقُصُ ذلِکَ مِنْ اُجورِهِم شَیئا و مَن دَعا اِلى ضَلالَةٍ کان عَلَیْهِ مِنَ الاِثْمِ مِثلُ آثامِ مَن تَبِعَهُ لا یَنقُصُ مِنْ آثامِهِم شَیْئا؛(25)








پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


هر کسى، به هدایتى راهنمایى کند، پاداشى را که براى پیروان هدایت وجود دارد، براى او نیز خواهد بود؛ بى آن‏که از پاداش پیروان کاسته شود، و هر کس به گمراهى‏اى راهنمایى کند گناهى که براى پیروان آن وجود دارد، براى او نیز خواهد بود؛ بى‏آن‏که از گناه آنها کاسته شود.



···





25


امام صادق علیه‏السلام :


کونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَیْرِ اَ لْسِنَتِکُمْ، لِیَرَوا مِنْکُمْ الْوَرَعَ وَ الاِْجْتِهادَ وَ الصَّلاةَ وَ الْخَیْرَ، فَاِنَّ ذلِکَ داعیَةٌ؛(26)


مردم را به غیر از زبان خود، دعوت کنید، تا پرهیزکارى و کوشش در عبادت و نماز و خوبى را از شما ببینند، زیرا اینها خود دعوت کننده است.



···





26




امام على علیه‏السلام :


بِئْسَ الْقَرینُ الغَضَبُ: یُبدِى الْمَعائِبَ وَ یُدْنِى الشَّرَّ وَ یُباعِدُ الْخَیْرَ ؛(27)


خشم، بدترین همراه است: عیب‏ها را آشکار، بدى‏ها را نزدیک و خوبى‏ها را دور مى‏کند.



···





27


پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


یُؤْتى بِاَحَدٍ یَوْمَ الْقیامَةِ یوقَفُ بَیْنَ یَدَىِ اللّه‏ِ وَ یُدْفَعُ إِلَیْهِ کِتابُهُ فَلایَرى حَسَناتِهِ فَیَقولُ: اِلهى لَیْسَ هذا کِتابى فَاِنّى لا اَرى فیها طاعَتى! فَیُقالُ لَهُ: اِنَّ رَبَّکَ لا یَضِلُّ وَ لایَنْسى ذَهَبَ عَمَلُکَ بِاغْتیابِ النّاسِ ثُمَّ یُؤْتى بِآخَرَ وَ یُدْفَعُ اِلَیْهِ کِتابُهُ فَیَرى فیهِ طاعاتٍ کَثیرَةً فَیَقولُ: اِلهى ما هذا کِتابى فَاِنّى ما عَمِلْتُ هذِهِ الطّاعاتِ فَیُقالُ: لاَِنَّ فُلانا اغْتابَکَ فَدُفِعَتْ حَسَناتُهُ اِلَیْکَ؛(28)







پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


روز قیامت فردى را مى‏آورند و او را در پیشگاه خداوند نگه مى‏دارند و کارنامه‏اش را به او مى‏دهند، اما حسنات خود را در آن نمى‏بیند. عرض مى‏کند: الهى! این کارنامه من نیست! زیرا من در آن طاعات خود را نمى‏بینم! به او گفته مى‏شود: پروردگار تو نه خطا مى‏کند و نه فراموش. عمل تو به سبب غیبت کردن از مردم بر باد رفت. سپس مرد دیگرى را مى‏آورند








و کارنامه‏اش را به او مى‏دهند. در آن طاعت بسیارى را مشاهده مى‏کند. عرض مى‏کند: الهى! این کارنامه من نیست! زیرا من این طاعات را بجا نیاورده‏ام! گفته مى‏شود: فلانى از تو غیبت کرد، حسنات او به تو داده شد.



···





28



امام صادق علیه‏السلام :


اِذَا اتَّهَمَ الْمُؤُمِنُ اَخاهُ اِنْماثَ الایمانُ مِنْ قَلْبِهِ کَما یَنْماثُ الْمِلْحُ فِى الْماءِ ؛(29)


هرگاه مؤمن به برادر [دینى] خود تهمت بزند، ایمان در قلب او از میان مى‏رود، همچنان که نمک در آب، ذوب مى‏شود.



···





29




پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


خَیْرُ الکَلامِ مَا دَلَّ وَ جَلَّ وَ قَلَّ وَ لَمْ یُمِلَّ؛(30)


بهترین سخن، آن است که قابل فهم و روشن و کوتاه باشد و خستگى نیاورد.



···





30


امام على علیه‏السلام :


لِیَجْتَمِعَ فِى قَلبِکَ الأفتِقارُ اِلَى النّاسِ وَ الاِستِغناءُ عَنْهُمْ فَیَکُونَ اِفتِقارُکَ اِلَیْهِمْ فِى لِیْنِ کِلامِکَ وَ حُسْنِ بِشْرِکَ وَ یَکُونَ اِسْتِغْناءُکَ عَنْهُمْ فى نَزاهَةِ عِرْضِکَ وَ بَقاءِ عِزِّکَ؛(31)


باید نیاز به مردم و بى‏نیازى از آنان، در دلت گردآیند، تا نیازت به آنان، سبب نرمى در گفتار و خوش‏رویى‏ات شود و بى‏نیازى‏ات، سبب آبرودارى و عزّتت باشد.



···





31


امام صادق علیه‏السلام :


اِنَّ لِلْمُؤْمِنِ عَلى الْمُؤْمِنِ سَبْعَةَ حُقوقٍ، فَاَوْجَبُها اَنْ یَقولَ الرَّجُلُ حَقّا وَ اِنْ کانَ عَلى نَفْسِهِ اَوْ عَلى والِدَیْهِ، فَلا یَمیلَ لَهُمْ عَنِ الْحَقِّ؛(32)


مؤمن را بر مؤمن، هفت حق است. واجب‏ترین آنها این است که آدمى تنها حق را بگوید، هر چند بر ضد خود یا پدر و مادرش باشد و به خاطر آنها از حق منحرف نشود.



···





32




امام على علیه‏السلام :


اَلثَّناءُ بِاَکْثَرَ مِنَ الاِْسْتِحْقاقِ مَلَقٌ وَ التَّقْصیرُ عَنِ الاِْسْتِحْقاقِ عِىٌّ اَوْ حَسَدٌ؛(33)
امام على علیه‏السلام :


تعریف بیش از استحقاق، چاپلوسى و کمتر از استحقاق، از ناتوانى در سخن و یا حسد است.



···





33




امام صادق علیه‏السلام :


اِنَّ مِنْ اَکْبَرِ السِّحْرِ النَّمیمَةَ یُفَرَّقُ بِها بِیْنَ المُتَحابَّینِ وَ یُجْلَبُ العَداوَةُ عَلَى الْمُـتَصافِیَیْنِ وَ یُسْفَکُ بِها الدِّماءُ وَ یُهْدَمُ بِها الدُّورُ وَ یُکْشَفُ بِها السُّتورُ وَ النَّمّامُ اَشَرُّ مَنْ وَطى‏ءَ عَلَى الاَْرْضِ بِقَدَمٍ؛(34)








امام صادق علیه‏السلام :


از بزرگ‏ترین جادو، سخن‏چینى است؛ زیرا با سخن‏چینى، میان دوستان جدایى مى‏افتد، دوستان یکدل با هم دشمن مى‏شوند، به واسطه آن خون‏ها ریخته مى‏شود، خانه‏ها ویران مى‏گردد و پرده‏ها دریده مى‏شود. سخن‏چین، بدترین کسى است که روى زمین راه مى‏رود.



···





34



امام صادق علیه‏السلام :


مَنْ اَحْصى عَلى اَخیهِ الْمُؤْمِنِ عَیْبا لِیَعیبَهُ بِهِ یَوْما ما کانَ مِنْ اَهْلِ هذِهِ الآیَةِ قالَ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ: اِنَّ الَّذینَ یُحِبّونَ اَنْ تَشیعَ الْفِاحِشَةُ فِى الَّذینَ آمَنوا لَهُمْ عَذابٌ اَلیمٌ فِى الدُّنْیا وَ الاْآخِرَةِ وَ اللّه‏ُ یَعْلَمُ وَ اَ نْتُمْ لا تَعْلَمونَ ؛(35)






35



امام صادق علیه‏السلام :


هر کس درصدد عیب‏جویى برادر مؤمنش برآید، تا با آن روزى او را سرزنش کند، مشمول این آیه است: کسانى که دوست دارند، زشتى‏ها در میان مردم با ایمان شیوع پیدا کند، عذاب دردناکى براى آنان در دنیا و آخرت خواهد بود و خداوند مى‏داند و شما نمى‏دانید.



···





36



امام على علیه‏السلام :


لا تَـکُنْ مِمَّنْ یَرجُو الاْآخِرَةَ بِغَیْرِ الْعَمَلِ... یَنْهى وَ لا یَنْتَهى وَ یَاْمُرُ بِما لا یَاْتى... ؛(36)


از کسانى مباش که بى‏عمل، به آخرت امید دارند... از گناه باز مى‏دارند، اما خود باز نمى‏ایستند، به کارهایى فرمان مى‏دهند که خود انجام نمى‏دهند.



···





37



پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


اَلسّابِقونَ اِلى ظِلِّ الْعَرشِ طوبى لَهُمْ قیلَ: یا رَسولَ اللّه‏ِ وَ مَنْ هُمْ؟ فَقالَ: اَلَّذینَ یَقْبَلونَ الْحَقَّ اِذا سَمِعُوهُ وَ یَبْذُلونَهُ اِذا سُئِلوهُ وَ یَحْکُمونَ لِلنّاسِ کَحُکْمِهِمْ لاَِنْفُسِهِمْ؛(37)








پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


خوشا به سعادت سبقت جویان به سایه عرش. گفتند: اى رسول خدا! آنان کیانند؟ فرمودند: آنان که چون حق را بشنوند، بپذیرند و هرگاه حق از آنان خواسته شود، دریغ نکنند و براى مردم همان‏گونه قضاوت کنند که براى خود مى‏کنند.



···





38


پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


وَ مَنْ شَهِدَ شَهادَةَ حَقٍّ لِیُحْیِىَ بِها حَقَّ امْرِى‏ءٍ مُسْلِمٍ اَتى یَوْمَ الْقیامَةِ وَ لِوَجْهِهِ نورٌ مَدَّ الْبَصَرِ تَعْرِفُهُ الْخَلایِقُ بِاسْمِهِ وَ نَسَبِهِ ؛(38)


کسى که براى زنده کردن حق یک مسلمان، شهادت حقّ بدهد، روز قیامت در حالى آورده مى‏شود که پرتو نور چهره‏اش، تا چشم کار مى‏کند دیده مى‏شود و خلایق او را به نام و نسب مى‏شناسند.



···





39


پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


عَلَیْکُمْ بِالصِّدْقِ فَاِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَ هُما فِى الْجَنَّةِ وَ ایّاکُمْ وَ الْکِذْبِ فَاِنَّهُ مَعَ الْفُجورِ وَ هُما فِىالنّارِ ؛(39) شما را سفارش مى‏کنم به راستگویى، که راستگویى با نیکوکارى همراه است و هر دو در بهشت‏اند و از دروغگویى بپرهیزید که دروغگویى همراه با بدکارى است و هر دو در جهنم‏اند.



···





40




پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


لا تَسُبُّوا الناسَ فَـتَـکْتَسِبُوا الْعَداوَةَ بَیْنَهُمْ ؛(40)


به مردم ناسزا نگویید، که با این کار در میان آنها دشمن پیدا مى‏کنید.



···





41



پیامبر صلى‏الله‏علیه‏و‏آله :


مَنْ کَشَفَ عَوْرَةَ اَخیهِ الْمُسْلِمِ کَشَفَ اللّه‏ُ عَوْرَتَهُ حَتّى یَفْضَحَهُ بِها فى بَیْتِهِ؛(41)


هر کس عیب و زشتى برادر مسلمان خود را فاش کند، خداوند زشتى او را آشکار سازد، تاجایى که او را در درون خانه‏اش رسوا سازد.

1.سوره بقره، آیه 83 .

2. کافى، ج 8 ، ص 20، ح 4.


3.خصال، ص 6، ح 15 .


4.خصال، ص 208، ح 28.


5.امالى صدوق، ص 326.


6.مشکاة الانوار، ص 157.


7.کنزالعمال ، ح 8176 .


8.نهج الفصاحه، ح 1623.


9.مستدرک الوسائل، ج 12، ص 261.


10.خصال، ص 144، ح 170.


11.بحارالأنوار، ج 71، ص 286، ح 41.


12.کافى، ج 8 ، ص 354، ح 550 .


13.تحف العقول، ص 489 .


14.نهج الفصاحه، ح 458.


15. کافى، ج 2، ص 345، ح 5.


16.کافى، ج 2، ص 663، ح 4.


17.غرر الحکم، ح 7126.


18.صفات الشیعه ، ص 41 ـ 42 .


19.خصال، ص 568 .


20. تهذیب الاحکام، ج 6، ص 181، ح 22.


21.کافى، ج 2 ص 115، ح 16.


22.معانى الاخبار ، ص 270 .


23.نهج البلاغه، قصار 161.


24.خصال، ص 233 .


25.منیة المرید، ص 102.


26.کافى، ج 2 ، ص 78، ح 14.


27.غرر الحکم، ح 4417.


28.جامع الاخبار، ص 412 .


29.کافى، ج 2، ص 361، ح 1 .


30.انوار العلویه، ص 489 .


31.کافى، ج 2 ، ص 149، ح 7.


32.بحار الأنوار ، ج 74 ، ص 223، ح 8 .


33.نهج البلاغه، حکمت 347 .


34.بحارالأنوار، ج 63، ص 21، ح 14.


35.مستدرک الوسایل، ج 9، ص 110، ح 10379.


36.نهج البلاغه، از حکمت 150 .


37.بحارالأنوار، ج 75، ص 29، ح 19 .


38.کافى، ج 7، ص 381، ح 1 .


39.نهج الفصاحه، ح 1976 .

40.کافى ، ج 2، ص 360 ح 3 .


41.الترغیب والترهیب، ج 2، ص 239، ح 9.

 

التمای دعا ....

برای سلامتی امام زمانمان (عج) صلوات

منبع : پایگاه حدیث نت 


نوشته شده توسط 

لوگوی دوستان
لینک دوستان
تمامی حقوق این وبلاگ برای نـــدایــــــ شــیـعـــــــــــــــه محفوظ و انتشار مطالب با ذکر منبع مجاز می باشد.